Монастырь Самье
Монастырь Самье находится на северном берегу реки Брахмапутра, в пределах уезда Джананг в 35 км от поселка Дзедан.
Это первый буддистский монастырь в Тибете, построенный еще в середине 8 века, причем место для монастыря было выбрано самим Падмасамбхавой (прозванным «рожденным лотосом»), а план монастыря был составлен индийским монахом Сантаракситой. На закладке фундамента председателем был туфаньский царь Чисундэцзан. После того, как монастырь был построен, Чисундэцзан пригласил в качестве проповедников и учителей ученых монахов из внутреннего Китая, Индии и Юйтянь (ныне Синьцзян), а в ученики к ним дал 7 туфаньских юношей из аристократических семей, которым было велено постричься в монахи.
Постепенно монастырь Самье стал канонизированным ламаистским монастырем, где господствовало ортодоксальное буддистское учение, имелась укомплектованная система законов и монахи прошли курс преподанный авторитетными наставниками. Кроме того, этот монастырь известен тем, что в стиле его главных сооружений нашли воплощение архитектурные стили Тибета, Индии и Китая, весь монастырь построен в форме мандалы, что делает его сказочно загадочным. Находясь в монастыре, Вы попадаете в другое измерение, в мир, описывающий в мандалу.
Уцзы – главный ансамбль монастырского комплекса – охватывает территорию в 87 тысяч квадратных метров! Строительная площадь Большого павильона Уцзы составляет 6000 квадратных метров, он имеет три этажа и фасадом обращен к востоку. На третьем этаже помещается известный Зал без колонн, венец кровли в форме сходящихся в центре сторон с трехярусным карнизом олицетворяет самую высокую буддистскую мифическую гору – Сумеру, павильоны по четырем углам Большого павильона олицетворяют четырех небесных владык Махараджей. Из четырех павильонов восточный называется Цзянболин, южный – Аябалюйлин, западный – Цянбалин, северный – Санцзелин. Около каждого их этих четырех павильонов есть по два малых павильона. Вместе эти павильоны воплощают буддистское представление о четырех больших и восьми средних континентах. Один из 8 павильонов – «средних континентов» Чжацзюецзягалин – самое раннее в Тибете учреждение по переводу священных текстов. На стенах окружной галереи с восточной, западной и южной сторон имеются несколько десятков фресок, изображающих процесс перевода на тибетский язык канона «Трипитака».
Справа и слева от главного павильона имеются малые павильоны по два с каждой стороны. По четырем сторонам главного павильона имеются ступы, окрашенные в черный, белый, зеленый и красные цвета, на ступах по окружности расположены жезлы ваджры, изображены всевидящие глаза Будды и другие атрибуты. Все эти детали имеют особый смысл.
Вокруг ансамбля Узцы построена двойная стена с воротами на каждой из сторон. Стены крытой галереи и открытой галереи в зале со статуями святых в тыльной части большого павильона покрыты фресками. Некоторые фрески изображают сценки народного быта: представление цирковых актеров, танцы, спортивные состязания. На другой фреске изображен первоначальный план монастыря Самье. Крепостная стена, окружающая монастырь, имеет овальную форму, ее высота 3,5 метра, толщина 1,2 метра, на верху стены имеется множество крохотных белых ступ. Кроме того, по четырем углам построены высокие ступы.
В монастыре Самье собрано большое количество камнерезных скульптур, их насчитывается более 1500. В том числе парные каменные львы, установленные по бокам входа в главный павильон, пара слонов из белого мрамора, выполненных на высоком художественном уровне.
Монастырь Самье – Место Силы Тибета, сюда хорошо приезжать на целый день или полдня и проводить здесь время в созерцании, раздумьях и медитации.
Кора вокруг горы Кайлас никого не оставит равнодушным