Духовный смысл коры вокруг горы Кайлас
В Тибете часто можно услышать выражения: «кора вокруг Поталы», «Баргхор кора», «кора вокруг горы Кайлас». Что же такое кора?
Кора – это тибетское слово, которое переводится как «обход вокруг священного места». Кору совершают пешком или простираниями по часовой стрелке в буддистской традиции и против часовой стрелки в традиции бон. Это способ поклонения священному месту: горе, озеру, монастырю. Совершая кору вокруг монастырей, паломники выражают почтение всем божествам, описанным в книгах, изображенным на статуях, танках (иконах) и фресках.
Кора – это своего рода медитация. Паломники совершают ее погрузившись в молитву, начитывая мантры, одной рукой перебирают четки, другой крутят молитвенные барабаны. Наиболее ревностные после каждого шага ложатся на землю вытягивая вперед руки.
Гора Кайлас является самым священным местом силы и концентрации энергии Вселенной в сердцах тибетцев, а также других поклонников буддизма, джайнизма, индуизма и религии бон. Кайлас называют третим полюсом нашей планеты. Ежегодно тысячи паломников приходят сюда чтобы совершить кору вокруг горы. Людьми, приходящими на паломничество к горе Кайлас движет одна цель – очистить свою карму и тем самым улучшить энергетику планеты.
Считается, что путь коры вокруг горы Кайлас протяженностью 53 км, имеет глубокий духовный смысл. За три дня пешего пути наша душа символически проживает еще одну жизнь, тем самым оставляя настоящую карму позади, и получает возможность изменить дальнейшую судьбу. А человек, прошедший 13 кор вокруг горы Кайлас имеет возможность достичь просветления за одно воплощение подобно Великому тибетскому Учителю Миларепе.
В первый день коры, у белого чортена начинается символическая новая жизнь нашей души. Мы как-будто родились заново, обрели новое символическое тело, первый день довольно легкий физически, не смотря на то, что точка старта находится уже на высоте 4550 метров над у.м. В первый день паломника сопровождает ощущение детской легкости, юношеской бодрости и эйфории от видов потрясающе красивых неземных гор: Дома счастливого Камня с воротами в Шамбалу, Южного и Западного лица горы Кайлас, трех гор близнецов, символизирующих Будду Долголетия, и Северного лица Кайласа.
Во второй день коры наша душа проживает символическую зрелость, старость, смерть, бордо и новое рождение. Этот день очень тяжел физически. Путь второго дня начинается от монастыря Дирапук на высоте 4850 м. над у.м..
Первую половину дня дорога идет резко вверх, подъем дается нелегко, ощущается зрелое чувство ответственности. Проходя мимо Зеркала царя смерти Ямы, связанного с Северным лицом Кайласа, паломник испытывает благоговейный страх перед Господом.
Далее открывается гора, символизирующая 18 кругов ада, где полезно остановиться и проанализировать свои поступки и мысли, здесь паломники молятся о том, чтобы не попасть в ад. Путь коры постепенно приводит к духовному кладбищу Шивацал, где происходит смерть обретенного в первый день коры символического тела. Здесь каждый паломник бросает принадлежащую ему вещь: предметы одежды или украшения, что олицетворяет отказ от прошлой жизни и кармы и готовность отдаться на суд Богов для выбора новой судьбы.
После кладбища Шивацал до вершины перевала Зеленой тары символически наша душа проживает состояние бордо, идет сканирование кармы, ощущение ожидания результатов после судьбоносного экзамена, боги проверяют душу человека, чтобы решить, какой будет его дальнейшая судьба. Самым сложным этапом пути является восхождение на перевал Зеленой тары, вершина которого находится на высоте 5300 м. над у.м. Именно сострадание Зеленой тары становится механизмом прощения грехов паломника. Вершина перевала является местом праздника, здесь происходит долгожданное символическое новое рождение.
Паломники отмечают это событие развешивая молитвенные флажки, оставляя свои фотографии, записки с желаниями, распевают мантры и медитируют.
С вершины перевала открывается Топор Кармы – гора, увидеть которую, великое счастье и главная цель пути каждого паломника. Топор кармы окончательно отрезает старую карму, и человек ощущает начало новой жизни. Дорога ведет вниз, больше не будет тяжелых подъемов, человеку дается возможность начать жизнь сначала. Это духовный смысл коры вокруг горы Кайлас.
В районе горы Кайлас медитировали Великие Учителя человечества, в том числе знаменитый тибетский йог, поэт и медитатор – Миларепа. Это пример живого человека, который будучи черным магом, творившим зло, осознал свои грехи, встал на путь очищения и достиг просветления за одну жизнь.
Современная жизнь наполнена стрессами и переживаниями. Паломничество к горе Кайлас призвано помочь человеку любого вероисповедания осознать суетность каждого дня и сконцентрироваться на развитии своей духовности, улучшении энергетики вокруг себя и помощи миру.
Кора вокруг горы Кайлас – Путь, дарящий человеку надежду, стимул к изменениям в лучшую сторону. Это Путь, очищающий душу и карму, дающий новое рождение.
2011/05 Кайденко Надежда