Миларепа – святой, мистик, поэт (часть 2)
Добрый и сочувственный Марпа все же был очень строг и даже суров с Миларепой. Например, прежде чем Марпа начал давать Миле уроки, он подверг ученика многолетним изнурительным испытаниям, заставляя его строить дома, сносить их и снова строить. Такой жесткий способ обучения был наиболее полезен и продуктивен для Миларепы, которому нужно было очистить свою карму от негативных последствий своего прошлого, загладить грехи и встать на Путь Света. Мила беспрекословно подчинялся своему Учителю, выполняя все его предписания. Мощная очистка кармы только разожгла в Миле жажду к знаниям. Мила был очень успешен в обучении, и, в определенной степени даже превзошел своего Учителя.
Покинув Марпу, Миларепа отправился в свое йогическое странствование по Тибету и Непалу. Он очень много практиковал, практика – стала всей его жизнью. Он медитировал в пещерах без пропитания и обогрева. Его полуголое тело едва прикрывали хлопковые одежды «репа», откуда и пошло настоящее имя мастера «Миларепа». Йог добывал себе скромное пропитание, иногда спускаясь с гор в деревни. Люди давали ему еду и питье в обмен на поучительные песни, которые Миларепа сочинял на ходу. Его острый язык бичем бил по черствым сердцам слушателей, растапливал лед из неведения, и многие становились его учениками. Миларепа никогда не брал дары прозапас. Он всегда подчеркивал, что нагим пришел в этот мир, и ему не нужно больше, чем сейчас он может использовать.
Бывали в жизни Миларепы и моменты борьбы за Истину. В те времена на территории Тибета еще процветала шаманская религия Бон. Миларепе приходилось разоблачать магов и заклинателей, вступать с ними в сражения, разоблачать их темные сущности.
Миларепа был и остается живым примером буддистской системы Освобождения. Он на своем Пути доказал и наглядно показал всем нам, как можно еще при жизни изменить свою карму, перейти с пути тьмы на Путь Света и достичь Просветления за одно воплощение.
Сегодня каждый может пройти по стопам Миларепы, совершив путешествие в Тибет. В Западном Тибете в районе горы Кайлас по сей день сохранились сильнейшие медитационные пещеры, в которых постигал вершины практики Величайший Мастер всех времен и народов – Миларепа. Особенно мне хочется отметить две пещеры, где обязательно стоит побывать: это пещера в действующем монастыре Дирапук напротив Северного Лица Священной горы Кайлас, и пещера в действующем монастыре Зутулпук, - третьем на пути коры вокруг горы Кайлас. Многие паломники и не знают о том, что в двух шагах от них находятся такие Места Силы, уставшие от трека они предпочитают погреться в гестхаузе. Но те, кто идет по Пути Миларепы или просто занимается духовным саморазвитием, выбирая путешествие в Тибет, обязательно найдут в себе силы подняться в эти монастыри и помедитировать в пещерах, где тысячу лет назад внутренний огонь согревал синее тело Миларепы, и его сознание было настолько сосредоточенно на практике тантры, что он не нуждался ни в пище, ни в воде, ни в крыше над головой, и был счастлив дарить себя людям, нести им Спасение в виде Знания, переданного ему Учителем Марпой.
Миларепа стоял у истоков и был успешным продолжателем линии Кагью тибетского буддизма. Сегодня Кагью получила большое распространение на Западе благодаря трудам Ламы Оле Нидалу. В Тибете, кроме района Кайласа, знаменитые монастыри линии Кагью есть в окрестностях Лхасы: монастырь Чубу – родина первого Кармапы и монастырь Дригун-тил с комплексом медитационных пещер, насчитывающих тысячелетнюю историю. Эти монастыри доступны для паломников, их можно посещать круглый год, совершив путешествие в Тибет.
Побывать в этих энергетических источниках – большая поддержка для человека, практикующего свой Путь. Теперь это стало доступно каждому. Пройти по стопам Миларепы, окунуться в его мир, медитировать вместе с ним...
Просто принимай все, что появляется.
И, твердо придерживаясь
Просветленного настроя,
Заботься о благе других. (Миларепа)
07/2011
Кайденко Надежда