Встреча в Катманду. Групповой трансфер в отель 3*. Размещение.

(Внимание: групповой трансфер встречает участников, прибывающих в Катманду рейсами с 7 до 10 утра 10 августа 2016 года! Если Ваш рейс прибывает раньше или позже, мы встретим Вас индивидуальным трансфером. Если Вы прибываете рано и не хотите ждать остальных участников, Вы можете взять индивидуальный трансфер.)

Трансфер в аэропорт, вылет Катманду – Лхаса. Встреча аэропорту Лхасы. Трансфер, размещение в отеле 3*. Акклиматизация.

Прибытие в Лхасу – столицу Тибета (3650 м над уровнем моря), «город небожителей», административный центр и главный священный город Тибета. В аэропорту гид приветствует туристов с тибетскими национальными шарфами Хадак. По дороге из аэропорта Вы будете очарованы высокогорными пейзажами и видами тибетских деревень, а также видом на самую высокогорную в мире реку Брахмапутру. Дорога займет менее часа. После прибытия в город – размещение в гостинице, послеобеденный отдых, акклиматизация в условиях высокогорья. Ночь в Лхасе.

Завтрак. Дворец Потала, храм Джоканг, улица Баргхор. Центр Тибетской медицины.

После завтрака туристы посетят Зимний дворец Далай-лам многих поколений - Дворец Потала. Дворец строился с 641 г. по 17 в. Во дворце 999 роскошных комнат. Отсюда открывается прекрасная панорама Лхасы. Потала является историческим, архитектурным, политическим и религиозным центром Тибета. Восхищают своей архитектурой великолепные залы Красного и Белого Дворцов, множество часовен, крытые террасы резиденции Далай Ламы. На территории дворца в храме Пхакпа Лхакханг находится священная для буддистов статуя Авалокитешвары. Здесь же располагается личный монастырь Далай Ламы, религиозная школа, кельи монахов, сокровищница и кладовые помещения.

Посещение одного из древнейших храмов Лхасы Храм Джоканг(7 в.). Сюда приходят паломники со всех уголков Тибета, чтобы поклониться священной статуе Шакьямуни, привезенной в Лхасу в X в. В храме 14 отдельных молитвенных помещений, посвященных Цзонкапе, основателю секты Гелуг-ба, Авалокитешваре (одному из главных проявлений Будды), знаменитому учителю (гуру) Ламе Римпоче.

Кора вокруг монастыря по улице сувениров Баргхор, обладающей тибетской, непальской и индийской спецификой.

После обеда посетим Центр тибетской медицины, где познакомимся с историей, современностью и чудесами тибетской медицины. По желанию можно пройти бесплатную диагностику.

Ночь в Лхасе.

Завтрак. Монастырь Дрэпунг. Пещерный комплекс Драк Йерпа.

Монастырь Дрепунг(секта Гелугпа-желтошапочников). Монастырь Дрэпунг находится в 8 км к западу от Лхасы на горе Гэньупэйцзы в западном предместье Лхасы. Это самый большой монастырь Тибета, занимает территорию в 200 тыс. кв.м., число лам и монахов в нем порой превышало 10тыс. Монастырь построен в 14 веке. на пожертвования богатых семей и землевладельцев. Монастырь хранит богатейшую коллекцию исторических реликвий, художественных произведений и манускриптов. В монастыре Дрэпунг установлена знаменитая статуя Будды Будущего Майтрейи - вестника Шамбалы. Паломничество в Дрэпунг - важный пункт на пути к коре вокруг Кайласа.

Уникальный по красоте и энергетическому воздействию Пещерный комплекс Драк Йерпа находится в 35 км от Лхасы на высоте 4885 метров над уровнем моря. Монастырь Драк Йерпа был основан в 12 веке, на месте пещерного комплекса, сохранившегося и поныне. Именно здесь в свое время проводили годы в медитации известнейшие учителя Тибета - Гуру Ринпоче (Падмасамбхава) и Атиша, сюда же удалялся для медитаций самый значимый царь Тибета - Сронгзангампо. Здесь в пещерах Драй Йерпы царю в медитации пришло видение, что он должен будет на горных козлах везти землю из Драк Йерпы в Лхасу, чтобы засыпать болото и основать на его месте храм Джоканг. Сронцзангампо так и сделал, в память об этом в в той пещере, где состоялось видение, на полу изображены капли козлиного молока. Монастырь Драк Йерпа был летней резиденцией тантрического колледжа Гъюто. Драк Йерпа частично пострадал во времена культурной революции, но основные павильоны сохранились и восстанавливаются. В настоящее время здесь постоянно проживает около 15-ти монахов. Для буддистов это одно из самых святых мест паломничества. Особую ценность представляет статуя Будды Будущего Майтрейи в главном молельном павильоне монастыря. Драк Йерпу называют "воротником" среди гелугпинских буддистских монастырей Тибета. Паломничество в Драк Йерпу - неотъемлемая часть на пути к Священной горе Кайлас. О монастыре Драк Йерпа писал в своих рассказах Лобсанг Рампа, он летал здесь на воздушных змеях и учился тибетской медицине.

Завтрак. Лхаса – Священное озеро Ямдрок – Ледник Карола - Гьянтце (монастырь Пелкхор Чодэ, старинный форт только снаружи) – Шикадзе. Размещение в отеле. Около 10 часов в пути с экскурсиями.

После завтрака, путешествие к одному из трех Великих озер Тибета Священному озеру Ямдрок. Яндроуюнг-цхо (Ямдрок цхо) высокогорное озеро Ямдрок Цхо находится на высоте 4488 метров. В прошлом богатое поселение, стратегически расположенное на слиянии нескольких важнейших торговых путей. Оно известно благодаря своим мистическим свойствам, предсказаниям и волшебству.

Переезд в город Гьянтце (4040м.), где посетим Монастырь Пелкхор Чоде и Ступу Кумбум. Монастырь Пелкор Чоде представлял собой комплекс из 15 монастырей трех разных традиций, что само по себе является редкостью для тибетского буддизма. 9 из монастырей принадлежали к Гелуг, 3 – Сакья и 3 – к немногочисленной традиции Будона, чей главный монастырь Шалу располагался рядом с Шигадзе. Здесь находится самая большая ступа Центрального Тибета – Кумбум. В ней пять этажей, множество комнат, статуй и алтарей. «Кумбум» означает «тысяча», поскольку здесь есть 1000 изображений Будд, божеств и бодхисаттв. Что касается статуй, то большая их часть была повреждена во время Китайской Культурной Революции, но сейчас восстановлена. Мы также увидим снаружи старинный форт, построенный еще в 14 веке. Форт расположен в центре города и эффектно венчает скалистый холм высотой несколько сот метров. Он был задуман, как главное оборонительное укрепление на дороге, ведущей в Лхасу с юга. Многочисленные постройки из белого камня и сейчас производят внушительное впечатление: высокие (5-8 м) и толстые (до 4 м) стены, мощные укрепления, массивные здания. На его территории размещался гарнизон, насчитывающий в мирное время 500 человек.

Затем отправляемся во второй по значимости город Тибета Шикадзе (3836м.). Ночь в Шикадзе.

Завтрак. Шикадзе (монастырь Ташилумпо) – Сага. Около 10 часов в пути.

Завтрак. Экскурсия в Монастырь Ташилумпо, где в прежние века проживали Панчен Ламы. В настоящее время в монастыре, принадлежащем к Секте Гелупта, обучается 800 монахов. На территории храмового комплекса сохранились могилы всех Панчен Лам и 13-го Далай Ламы. В главном храме находится старинная статуя Будды Будущего Майтреи, высотой 26 м.

Переезд в Сага. Размещение в гестхаузе.

Сага – Священное озеро Манасаровар – Дарчен (подножие горы Кайлас). Около 10 часов в пути.

Священная гора Кайлас (6714 м.) Верующие четырех религий — индуисты, буддисты, джайнисты и приверженцы Бон — считают эту необычайную гору «сердцем мира», «осью земли», местом соприкосновения космических сфер. Со склонов этой горы берут свое начало великие реки Индии - Ганг, Брахмапутра, Инд, Кали Гандаки. В этом центре возможен прорыв уровней и обретение сакральных знаний.

Подготовка к коре. Гид помогает паломникам нанять носильщиков, лошадей или яков для предстоящей завтра коры.

Ночь в Дарчен (подножие горы Кайлас).

Кайлас, кора день 1. Тарбоче, Монастырь Чуку гомпа. Дом счастливого камня, Западное лицо Кайласа, монастырь Дирапук, Северное лицо Кайласа.

Наш путь начинается рано утром от Дарчена (4800м). Путь лежит вдоль западного склона Кайласа. Если в местечке Сер-шунг отклониться на запад, пройти через реку, то можно посетить монастырь Чуку Гомпа, в котором сохранились три великие драгоценности: древняя ритуальная ракушка, беломраморный Будда, медный чан, в котором вода кипела без огня. 13 кор вокруг этого монастыря защитываются за одну внешнюю кору. Попросив благословения на кору, начинаем путь до монастыря Дирапук Гомпа, где сохранилась медитационная пещера Мастера Миларепы. (4910м). В первый день мы преодолеваем 15 км, около 6-8 часов в пути.

Ночь в гестхаузе.

Кайлас, кора день 2. Монастырь Дирапук, мимо Долины смерти, кладбище Шивацал, перевал Зеленой тары, озеро Гаурикунд, Топор кармы, монастырь Зутулпук.

Полнолуние (в 17:25:37 по местному времени).

Второй день коры самый сложный физически 18 км, около 7-9 часов пути, нам предстоит преодолеть перевал Дорма-ла (5500м). Мы пересекаем скалистый перевал, нужно быть осторожными, чтобы не оступиться, дорога усыпана огромными камнями. Паломники оставляют на перевале свои одежды или личные предметы в знак окончания прошлого периода своей жизни с надеждой на новую жизнь. Преодолев перевал, спускаемся к монастырю Зутул Пук (4910м). Здесь находятся самые важные медитационные пещеры Миларепы, где Великий Учитель размышлял о полете на Кайлас.

Ночь в палатках или в монастырском приюте, по обстановке.

Кайлас, кора день 3. Возвращение в Дарчен. Переезд на Манасаровар. Ночь в приюте монастыря Чу на берегу озера Манасаровар.

Сегодня спуск, 15 км, нас ждут около 3-4 часов пути. Дорога лежит по живописной долине Баркха, по дороге мы можем поразмышлять о пройденной коре. Возвращение в Дарчен. Ночь в Дарчене в гестхаузе или в приюте монастыря Чу на берегу озера Манасаровар.

Манасаровар - самое священное, почитаемое и известное озеро во всей Азии. Вместе с горой Кайлас озеро Манасаровар является местом паломничества, привлекая религиозных людей из Индии, Тибета и других окрестных стран. Чтобы избавиться от грехов, люди купаются в озере и пьют его воду. По легенде, озеро Манасаровар было первым сотворённым в сознании Брахмы объектом. Последователи буддизма также полагают, что Манасаровар является легендарным озером Анаватапта, где королева Майя зачала Будду. По пути проезжаем Мертвое озеро Ракшас-тал.

В этот день можно принять горячую ванну в природных лечебных источниках Чу. Стоимость 50 юаней с человека. Ночь в гестхаузе у монастыря Чу на берегу озера.

В этот день по желанию можно совершить кору вокруг Священного озера Манасаровар (за отдельную плату 300 юаней с человека) на местном специальном автобусе.

Возвращение в Сага. Переезд Манасаровар – Сага. Около 10 часов в пути.

Сага – Шикадзе - аэропорт Гонкар. Позднее прибытие (около 14 часов в пути). Отель в аэропорту.